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¡Qué se rinda tu madre!

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leonel.rugamaNicaragua. A 40 años de la resurrección de Leonel Rugama: ¡Qué se rinda tu madre!

Fuente : Radio La Primerísima

El 15 de enero de 1970, 300 guardias somocistas rodearon la casa donde estaba una célula guerrillera del Frente Sandinista de Liberación Nacional, junto al Cementerio Oriental de Managua. Llevaron granadas, una tanqueta, un helicóptero...Y dispararon hasta destruir la casa. Fueron tres horas de intenso fuego. Miles de personas vieron aquel combate desigual.

El párroco del barrio Larreynaga, padre Francisco Mejía (tío de los hermanos Mejía Godoy), fue al lugar y pidió a la guardia: "¡Respeten sus vidas!..." Por eso cayó preso y fue torturado. La guardia se llevó de la casa más libros que armas. También se llevaron la Biblia de Leonel Rugama. En la casa sólo había tres muchachos: Róger Núñez Dávila, 18 años, Mauricio Hernández Baldizón, 19 años; y Leonel Rugama Rugama, 20 años. Charneleados, heridos, desangrándose, cantaron el himno nacional. Y cuando la guardia les gritó: "¡Ríndanse!". Rugama rugió su último poema: "¡Qué se rinda tu madre!" Leonel quedó sereno y casi sonriente... Vivió feliz lo que había escrito: "La entrega de nuestra vida orientada a la liberación del pueblo representa nuestra muerte, pero con ella estamos dando vida".

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XX ANIVERSARIO DEL PARQUE NACIONAL SIERRA DE LA CULATA:

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montaasPerpetuar su Conservación es una Obligación Moral por la Vida

Jesús “Chuy” Araujo

El Parque Nacional Sierra de La Culata fue creado mediante el Decreto Nº 640 de fecha 07 de Diciembre de 1989, y hasta la presente fecha son veinte años de protección legal que se les ha conferido tanto a ecosistemas naturales como a formaciones geológicas únicas en el sistema cordillerano andino, en una superficie de 200.400 hectáreas, donde además se protegen estratégicamente las nacientes y zonas medias de la mayoría de las cuencas hidrográficas abastecedoras de agua para consumo humano en el Estado Mérida, a lo que se suma el suministro de agua al Acueducto Triestatal de Torondoy, para abastecer parcialmente el consumo de agua potable en los Estados Zulia, Trujillo y el área de Sur del Lago que corresponde al Estado Mérida.

Ahora bien, este aniversario no puede pasar desapercibido, no por el hecho de celebrar un año más, sino porque tiene una coincidencia de extrapolación mundial, que si bien la identificamos fugazmente a nivel local, debe convertirse en una gran oportunidad para exaltar la obligatoriedad de fortalecernos en materia de conservación ambiental; ya que justamente este 07 de Diciembre se dará inicio a la XV Conferencia Internacional sobre el Cambio Climático que se celebrará en Copenhague, Dinamarca (del 7 al 18 de Diciembre de 2009).

Una conferencia quizás con un matiz de convertirse nuevamente en tecnicismo y demagogia política sin acción inmediata, como cínicamente lo han demostrado desde las últimas décadas del siglo pasado los llamados países “desarrollados”, por lo tanto, necesariamente los humanos que deseen un mundo distinto, y en este caso nosotros como pueblo venezolano debemos generar discusiones con objetivos político-ambientales serios, para trascender con acciones reales e inmediatas, y revertir a corto plazo lo que luce irreversible. Es decir, la lógica indica que lo más sensato es hacer que la actual dirigencia se autoevalúe, se autodepure y reimpulse el anhelado proyecto socialista o el socialismo en esencia, bajo la premisa de conservar vida para la vida, siendo indispensable dar ejemplo en el cambio del actual modelo productivo-depredador por un modelo productivo que implique la sustentabilidad de los recursos naturalesen el tiempo.

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Este Comunicado nos llegó a nuestro correo. Consideramos correcto e importante lo que se plantea allí, por lo que lo suscribimos:

Cuando el Pueblo nombra a Alí Primera

“…Porque para ser artista, hay que ser sensible, pero si no va uno buscando ubicación de respeto a lo que uno ha hecho, a lo que uno está haciendo, no para hacer historia y para quedar en estatuas, que al fín y al cabo a las estatuas las cagan las palomas…”

Alí Primera

Los movimientos populares, los cantores, comunicadores, los creadores del pueblo, en fin, los trabajadores culturales, siembra regada por la canción de Ali Primera en todos los caminos de la patria, alzamos la voz y convocamos al pueblo venezolano a solidarizarnos y manifestar el desagravio a la canción y al Cantor del Pueblo, a su legado, a su palabra de combate, a su convocatoria de una Patria nueva y socialista, donde la cultura popular, la ecología, la ternura, el antiimperialismo, el pensamiento crítico trasformador del hombre y su realidad sean los principales valores que animen las luchas y los encuentros colectivos en su nombre, con su pueblo, por la canción que tanto amó y respetó con hidalguía, la misma que hoy el pueblo carga en los ojos y en las manos buscando la alborada que le jurara flores rojas puño en alto.

Reivindicamos con él, los pasos y las voces de compañeras y compañeros que incluso, antes de Alí Primera, asumieron el canto como un proyecto colectivo que ha germinado y florecido ahora en un puñado de mujeres y hombres que continúan con la canción como un brazo necesario para la transformación del nuevo ser socialista.

Por lo anteriormente expuesto, no nos queda opción alguna que cuestionar públicamente el contexto en el cual se llevó el homenaje a Alí, en el evento denominado Canto por el Pueblo, el cual estuvo cargado de un lenguaje degradante, en desmedro, irrespeto y discriminació n de compatriotas comprometidos con la canción, que participaron en el evento. Rechazamos la invisibilizació n y cancelación a que fueron sometidos diferentes colectivos, que por sus numerosos esfuerzos, hubiesen generado un impacto positivo y trasformador a nivel nacional.

"Por supuesto, esa tarea principal en la organización radica en los grupos culturales de las diferentes regiones donde se realiza el canto. El resultado ha sido maravilloso, porque no es nada más que escuchar una canción y hacer una cultura de espectáculos, sino que la gente quede con la noción de que es posible realizar una tarea cultural más allá de la dirección política, de la directriz partidista”.

Ali Primera

Este llamado es a la construcción de políticas culturales coherentes con la búsqueda de la dignidad de los pueblos y su futuro, por la necesaria y urgente unidad de todos en esta tarea. La canción latinoamericana, hija de todas las luchas de siglos y combates, exige, ubicación y reconocimiento por lo que el canto mismo representa.

Porque Cuando el pueblo nombra la Canción , lo haceunido siempre a la memoria de los caídos en el camino de la revolución, de los cultores que resisten con su tradición oral las embestidas de los medios alienantes, lo hace a la memoria de Cesar Rengifo, Don Pio Alvarado, Luis Mariano Rivera, Luis Beltrán Prieto Figueroa, Alberto Lovera, Argimiro Gabaldón, junto a los sin nombres ni afiches, de los hombres que nos siguen siendo insignes y necesarios, junto a las luchas de los pueblos indígenas que están en resistencia, de los pescadores, de los campesinos asesinados a manos del sicariato, de los movimientos populares silenciados por la burguesía mediática, de la Haití negra que espera por nosotros, del pueblo Palestino, de Irak, de Afganistán, de Honduras y de todos los pueblos que luchan, en fin....en los que nunca están cuando son los que deben estar, en la inquieta escuela de la Patria “extramoderna” que aun espera, a los 67 años del natalicio del siemprevivo Alí Primera, que la ayuden a parir pa’ que se ponga BONITA….

Dejamos claro que nuestro objetivo es alzar la voz en defensa de la canción por la vida, la canción Revolucionaria, honrar la canción de aquellos que nos han traído hasta aquí, quienes como el Padre Cantor Alí Primera representan la raíz cultural más importante de la Revolución , la principal raíz contemporánea del pueblo bolivariano que hoy construye una Patria Socialista, en paz y en democracia, capaz de reivindicar las nuevas voces y movimientos que han surgido; de analizar y debatir críticamente; de aportar con humildad en la orientación ideológica de esta Revolución Bolivariana que es responsabilidad de todos.

En conmemoración de su grito de libertad, su canto por la vida, los diferentes colectivos, unidos a los anónimos, los niños, las niñas, los abuelos y abuelas, los que esperan la alborada acompañados por su canto, celebran en la calle, no sólo el nacimiento de su cantor “como un cumpleaños más”, sino el nacimiento de la rebeldía cantora llamada Alí Primera, de la dignidad del Pueblo Revolucionario y Bolivariano de Venezuela, de la verdad militante, de la coherencia amanecida con cantos de gallos y luneritos, entre golpes de escardilla sobre una tierra seca.

Así es siempre, Cuando el pueblo nombra a Alí Primera

Firmas:

Gloria Martín (Cantora)

Lilia Vera (Cantora)

Los Guaraguao (Cantores)

El Grupo Ahora (Cantores)

Carota, Ñema y Tajá (Cantores)

La Chiche Manaure (Cantora)

José Montecano (Cantor)

Gregorio Goyito Yépez (Cantor)

Carlos Ruiz (Cantor)

Orangel Lugo(Cantor)

Tilo Clara (Cantor)

Evio Di’Marzo (Cantor)

Hanoi (Cantora)

Héctor Hidalgo Quero (Cantor)

Miguel Ordoñez (Cantor)

Tatiana Gabaldón (Escritora)

Diego Silva (Comnpositor)

Lil Rodríguez (Periodista)

Martín Guédez (Historiador)

Grissel Marroquí (Periodista)

Agustín Calzadilla (Abogado, defensor de los derechos humanos)

Pilar Luengo (Cantora)

Omar Cruz (Caricaturísta)

Daisy Gutiérrez (Cantora)

Agua Salá (Cantor)

Alberto Aranguibel (Periodista)

Hindu Anderi (Periodista)

Alejandrina Reyes(Cantora)

Carlos Charango (Cantor)

Toña León (Cantora)

Andrés Ivanchenco (Cantor)

Sandra Zapata (Escritora)

La Tribu del Güiro Rojo (Cantores)

Yolanda Delgado (Cantora, Periodísta)

Darvin Romero Montiel

Grupo Texere

María Dolores Delgado (Cantora, Periodista)

Gustavo Colina (Cantor)

Israél Colina (Cantor)

Handel –Pinky- Mendoza (Cantor)

Centauro Baco Saher (Cantor)

Alí Costas Manaure (Cantor)

Juan – El Profeta- Mariño (Cantor)

Antonio Machuca (Cantor)

Domingo Sabino (Cantor)

Solimar Cadenas (Cantora)

Rafaél –El Negro- Rodríguez (Gaitero)

Armando Núñez (El folclorista)

Comité Alí Primera UCV

Alí Alejandro Primera (Cantor)

Grupo Bachaco (Cantores)

Grupo Concha de Ajo (Folcloristas)

Hendry Figueroa (Cantor)

Sandino Primera (Cantor)

Andrés Castillo (Escritor)

Amaranta Pérez (Cantora)

José Alejandro Paredes (Cantor)

José Alejandro Delgado (Cantor)

Marta Doudiers (Cantora)

Rocío Navarro (Poetiza

Franklin Reyes (Músico)

El Poeta Vidal

Eduardo López, el Poeta del Morralito

Marco Molina (Cantor)

Grupo Iven (Cantores)

Alirio y Aleida Riera

Colectivo Jesús –Gordo- Páez

Carlos Ricardo Cisterna (Locutor)

Badaraco (Cantor)

Ely Padilla (Cantor)

Ely Briceño (Poeta)

Ignacio Hidalgo (Cantor)

Nicolacito (Papagallero)

Siboney (Poetiza)

David Carpio (Compositor)

Oscar Lista (Folclorista)

Leonel Ruíz (Músico)

Kelly Pacheco (Poetiza

Gino González (Cantor)

Colectivo Frapóm

Colectivo Rompe Cadenas

Manuel Pirona (Cantor)

Neybis Bracho (Poeta)

Grupo la gente

Grupo pueblo

Ilbania García

Infante Perez

Juan Luis Mariño

Miguel Angel Rojas

Baleryns López

Mharyha Morales

Rander Rodriguez

Aura Marina R. Petit

Nagy ka Montilla

Maria F. Romero

Elizabeth Suaréz

Alejandra Fariñas Y.

Gabriel González

Arquimides Blanco

 

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La música mató el juicio justo

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El lunes 1 de diciembre del año 2014 se acaba la música. No está claro si será por la mañana o por la tarde porque Luis Eduardo Aute no ha sido tan preciso. Pero de la fecha el artista y profeta no tiene duda: “En cinco años esto desaparece, no habrá ni canciones ni música”. Cinco años, ni cuatro ni seis. Cinco años y ni un día más, salvo que se cumpla el condicional que añade el mismo Aute: “Salvo que el Gobierno haga algo”. Pues no será por falta de acción gubernamental. ¿Algo? No. Todo lo que le pidan, que mandan más 200 artistas que millones de internautas.

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… y se murieron de hambre

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Donde una vez los mayas erigieron una gran civilización, hoy sucumbe un pueblo bajo la soberbia de un sistema implacable. ¿Cuántas Áfricas hacen falta para financiar los privilegios de Bill Gates, Warren Buffet o Gustavo Cisneros? ¿Cuántos desiertos y sequías debemos padecer los “sub-desarrollados” para garantizar los oasis de unos pocos afortunados? ¿Cuántas Guatemalas más?

Este país centroamericano tristemente se posiciona en los titulares de prensa por su crisis alimentaria ya en fase de hambruna, consecuencia directa de la desgracia histórica de haber sido saqueada, en principio, por el Imperio Español, luego por las transnacionales del Imperio Yankee. Y cuando en la década de los ‘50 se intentó subvertir la desgracia histórica, a través de una revolución encabezada por Jacobo Arbenz, la mano tiránica de las transnacionales con un golpe de estado cruento, acabó con la esperanza de un tajo.

El Capitalismo no puede tratar a nuestros pueblos de otra manera, es su esencia explotadora; cuando no usa la careta de Dictadura Fascista, como en nuestra vecina Honduras, se viste de virus pandémico o de cruel hambruna; no tiene rostro humano, es sólo una careta que se inventa el reformismo pequeño burgués. El Capitalismo, firme en sus propósitos, siempre busca negar la vida y abrir paso a la muerte.

En medio de esta terrible realidad, surge en las inmediaciones de la OEA (Venezuela) una iniciativa grotesca: como en un Reality Show, estudiantes universitarios activistas de la derecha venezolana protagonizaron una inefable huelga de “hambre”, que asquea ad nauseam por su idiotez.

Estos mismos huelguistas, declarados firmes defensores del Capitalismo –el mismo que mata de hambre a cuatro departamentos de Guatemala y a buena parte de los pueblos pobres de la tierra-, apelan burlescamente a ésta histórica forma de lucha y a la mentira mediática atacando a la Revolución por los políticos presos, para proseguir en la consecución del Plan que busca acabar con la Revolución Socialista y salir de Chávez sin importar los medios y métodos.

Paradójicamente, los privilegiados, la burguesía venezolana, diseña todo un grotesco TeleShow donde fingen sacrificar su confort, su “apetito” burgués, en aras de perpetuar su status de dueños absolutos de la riqueza social, mientras, que centenares de millones de personas en el mundo no tienen cómo ocultar su hambre de verdad consecuencia definitiva de un sistema cruel, al que combate la Revolución Bolivariana.

Ya levantaron su huelga, ¿… y se murieron de hambre? ¡Nunca la han padecido!, no conocen la diferencia entre hambre y apetito; ¡nosotros sí!

El Capitalismo está globalizando el Hambre

Acábese con el Hambre y no con el Hombre

Contra la burla obscena de la derecha venezolana, expropiación inmediata

de sus Medios de Difamación

Integración Universitaria

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